viernes, 26 de noviembre de 2010

LA ESCUELA BAUHAUS

Impone el diseño

- La Bauhaus es la primera escuela impulsadora del diseño como materia y profesión, esta generó cambios de caracter publicitario y comercial.
- Todo esto se dio a raíz de Gutenberg, quien  inventó la historia de toda la tipografía, así mismo el panel de Bauhaus como referencia convencional general.
- La renovación del diseño en Europa se da en el diseño tipográfico y evolución y aplicación de la foto.
- Esta escuela impulso como materia y como profesión, es decir, generó que el concepto de diseño gráfico sea más estable y conocido por más personas al rededor del mundo.Dando la formalización de la carrera.
El nombre Bauhaus deriva de la unión de las palabras en alemán Bau, "de la construcción", y Haus, "casa"; irónicamente, a pesar de su nombre y del hecho de que su fundador fue un arquitecto, la Bauhaus no tuvo un departamento de arquitectura en los primeros años de su existencia.
 Sin duda la escuela estableció los fundamentos académicos sobre los cuales se basaría en gran medida una de las tendencias más predominantes de la nueva Arquitectura moderna, incorporando una nueva estética que abarcaría todos los ámbitos de la vida cotidiana: DE LOS INMOBILIARIOS (sillas) A LOS IMPRESOS (páginas de lectura).
gráfico corno categoria disciplinar

LA TIPOGRAFÍA MODERNA

El arte de la comunicación escrita hoy en día tiene como medio principal a la palabra impresa. La tipografía es la técnica principal de este medio, la cual requiere cierta habilidad, elegancia y eficacia con la escritura.
La tipografía es el reflejo de una época. Por ello la evolución del diseño de las mismas responde a proyecciones tecnológicas y artísticas. El signo tipográfico se ha considerado como uno de los miembros más activos de los cambios culturales del hombre. Si cada signo nos expresa una idea, concepto o cosa , estos combinados y formulados en un texto entonces representan una comunicación más compleja convirtiéndose así en sistemas de escritura. Estos sistemas de escritura son los pictogramáticos, jeroglíficos e ideogramáticos. El campo tipográfico, abarca la realización de libros, periódicos, anuncios publicitarios, revistas, etc... y cualquier otro documento impreso que se comunique con otros mediante palabras.
El inicio de la tipografía moderna se dio en el siglo XVII  (1784) CON Firmín Didot. Su tipografía poseía caracteres formales tales como una profunda modulación y contraste entre los trazos y unos remates nítidos que en otra época no hubiesen podido tallar. Este estilo fue mejorado con la creación del italiano Bodoni y fue empleado como texto corrido hasta principios del siglo XIX.
La dificultad técnica de imprimir un tipo de palos excesivamente gruesos y finos fue brillantemente superada por Bodoni, cuyo depurado oficio, también como impresor, se manifiesta observando cualquiera de las obras que imprimió (desde su Manuale Tipografico, muestrario de 178 tipos latinos, cursivos y griegos, hasta la famosa Ilíaca, que dedicó a Napoleón I). En si estas dos familias de tipógrafos insignes, los Didot y los Fournier, participan asimismo de la evolución de la tipografía en calidad de protagonistas. 
Siendo el francés  Pierre Simon Fournier  el primero en unificar las distintas medidas en 1742. Para ello, escogió el tipo más pequeño, el nomparell, y lo dividió en seis partes, a las que llamó «puntos». Al doble del nomparell (12 puntos) la denominó «cícero». El punto Fournier tenía 0,35 mm y la altura del tipo 22,05 mm. Fournier edita en 1764 uno de los más importantes catálogos tipográficos de toda la historia: los dos volúmenes del manual técnico y catálogo de tipos, que contiene, en su parte final, un sistema de medidas a base de puntos tipográficos.
Ya en  1760, François Ambroise Didot, miembro de una célebre dinastía francesa de impresores, perfeccionó el sistema de medida. No se basó en ningún tipo existente, como había hecho Fournier, sino en el nonio, o «pie del rey». El punto tipográfico de Didot equivale exactamente a dos puntos de nonio. Este sistema, llamado Didot, fue adoptado por la mayor parte del mundo, salvo Inglaterra, Estados Unidos y algunos países hispanoamericanos, que emplean la pica (y el punto de pica) como unidad de medida.
Otro de los Didot, esta vez Firmin, diseñó en 1784 un tipo de la serie iniciada por Bodoni en el cual la relación entre el palo grueso y el fino de la letra se acentúa todavía más y la entrega de los palos verticales a la cabeza y al pie del tipo se efectúa en estricto ángulo recto, sin concesión alguna a la curva. Con el Bodoni y el Didot se inaugura una nueva tipología de la que, en el siglo XIX, partirá otra subfamilia -la Egipcia}
Por otra parte, los Estados Unidos, un país que se aleja para siempre de la directa tutela de Europa, inicia también, justo después de su independencia, en 1776, la integración al concierto tipográfico. Uno de sus pioneros más ilustres fue Benjamin Franklin, tipógrafo, ilustrador y promotor de causas editoriales y periodísticas Concretamente en el campo de la comunicación impresa Franklin fue, para los norteamericanos, un verdadero gigante. Impresor de profesión, editó el diario "The Pennsylvania Gazette",
Con estos innovadores de las imprentas e ilustradores tipográficos, el diseño grafico tiene el elemento de estilo fonts para una comunicación más directa con su público,  y de comunicar  mejor la intención y onda del mensaje.

viernes, 19 de noviembre de 2010


Algunos sectores comerciales, introducen la práctica del cartel mural como reclamo directo de venta. Estos carteles eran de pequeño formato, ilustrado con xilografías.
Antiguamente se imprimían tarjetas de visita profusamente ilustradas- a semejanza de las comerciales, las primeras consistían en antiguas cartas de juego, y en la parte posterior se escribía el nombre correspondiente. En el Siglo de la Razón se populariza un pasatiempo social que se llamó «la fiebre del recorte» y que, en términos gráficos, se corresponde al espíritu racional que animaba el siglo. De modo similar a la fiebre caligráfica producida durante el siglo anterior este recurso expresivo ha sido, desde entonces, un elemento sencillo y útil al que recurre ocasionalmente el diseñador gráfico de hoy para conseguir, con una sola tinta, imágenes de un gran atractivo visual. Desdoblado hoy por la silueta fotográfica sigue perfectamente vigente en la gráfica editorial, publicitaria y de identidad.
La señalización comercial, las enseñas colgaban de largos brazos de hierro, de forma que en los días de vendaval amenazaban con aplastar a los viandantes. Nace así la idea del Colgante.
No todos los libros eran ilustrados, todavía se siguió utilizando el grabado en madera en la industria del libro, que confeccionaba a gran escala mercancía barata y corriente para el pueblo y cuyo fin era estampar ilustraciones, fueran como fueran son ambiciones artística de ningún género. Para calendarios, anuncios, pliegos sueltos, etc., se aprovechaba el material de planchas todavía existentes (y ya usadas en otras ediciones), muchas veces a pesar de no tener ya ninguna relación con los textos. En casos especiales, en que no servían las planchas en existencia, se recurría al gremio de los xilógrafos".
Al margen ahora de su aplicación al libro, las imprentas reales proporcionan en este siglo novedades absolutamente destacables en el campo de la tipografía, sobre todo desde la perspectiva de la evolución técnica a que en estos siglos está obligadamente constreñida.

EL SIGLO XVII Y XVIII


 El siglo XVII

La tutela estatal sobre cualquier manifestación intelectual y artística se da en este siglo. En Francia, bajo Luis XIV, la Academia,  ejerce un absoluto dominio sobre las tendencias estéticas y se centraliza bajo el Estado, dando un estilo homogéneo a toda manifestación artística .
En este contexto. el grabado calcográfico convencional, que ha preferido el acero al cobre, que favorece una producción sistemática, de un estilo colectivo sólido y altamente competitivo.
Dentro de todo este academicismo escapan algunas figuras de grabadores. Un extremo límite podría ser la "Biblia en imágenes de Ausburg". Grabadas sobre cobre, las escenas enmarcadas con ornamento próximo ya al Rococó, con perspectiva, sucesión de escenas propias del gusto de la burguesía que de la aristocracia tradicional. El virtuosismo técnico se acentúa en ilustraciones cuya viñeta interior alcanza un tamaño no mayor al de un sello de correos, que admiten la calificación de auténticas miniaturas.

Luís XIV en la Academia en el 1671

No lejos de este concepto escenográfico habría como único elemento susceptible de ser «leído» por el público.
Reducido a sectores sociales privilegiados, el mensaje publicitario propone algo más que el mero reconocimiento del producto en venta. El nombre del fabricante, del comercio, los privilegios, la procedencia de una determinada materia prima, forman parte de un nuevo valor añadido al producto: la imagen de identidad.
Por otra parte, han llegado hasta nosotros algunas muestras de figuras talladas en madera policromada que los comerciantes situaban a la puerta de algunos establecimientos (farmacias, ultramarinos, tabacos, tabernas y albergues) que ponen de manifiesto el crédito que la iniciativa comercial concedía ya, en el siglo XVII, a la sugestión visual como elemento subjetivo para estimular los incentivos de compra.
La burguesía, élite de una clase ascendente, empieza ya a considerar al hombre como unidad, iniciándose a primeros del siglo XVII la publicación de hojas sueltas periódicas que adquieren, en 1609, sedes de los imperios mercantiles más poderosos de Europa, responden también a la pública necesidad desarrollando la prensa diaria, el cartel y el planfleto como habituales vehículos de información pública.





El siglo XVIII

Con la burguesía instalada como poder,  la actividad mercantil, industrial y económica prospera inusitadamente y con ellas, el progreso de la publicidad impresa, en sus variadas formas.
A pesar de que el protagonismo volverá a Francia a finales de siglo, antes se verá sometida por Inglaterra, que supera mucho mejor la decadencia de la autoridad real.


En el centro del renacimiento británico de la tipografía, hay que situar el fenómeno de la demanda: «Hacia la mitad del siglo el número de lectores crece; aparecen más libros, prospera el negocio de librería. Hacia el fin de siglo la lectura ya es una necesidad vital para las clases superiores. De los medios culturales que hacen crecer el nuevo público lector, son los periódicos.

En respuesta al auge económico de la época, en 1730, aparece en Londres el primer diario exclusivamente comercial (ofertas y demandas)­. The Times, aparece en 1785 bajo el nombre de The Daily Universal Register, y en enero de 1788 con el que le ha convertido en el mejor diario del mundo.
­­En las primeras décadas del siglo los comerciantes londinenses dan un nuevo paso en la publicidad comercial al introducir un tipo de tarjetas comerciales que, por su gran formato, parece que fueron también utilizadas como cartas comerciales y facturas. En cualquier caso, el desplazamiento del arcaico procedimiento xilográfico en favor del grabado en cobre prosigue asimismo en esta especialidad. Además, el rentable criterio de basar la publicidad en el recurso de la repetición se manifiesta en estos impresos que reproducen, en su mayoría, el rótulo del establecimiento con toda exactitud.

jueves, 28 de octubre de 2010

DISEÑO GRAFICO HUMANISTA (renacimiento)


En Florencia, los ricos medicis desempeñaron la imprenta por ser inferior a los libros manuscritos, sin embargo, en Venecia se inicio el cambio de diseño tipográfico del libro italiano .A Johannes de spira, orfebre de Maguncia, se le otorgo rl monopolio de imprenta durante cinco años.
Irónicamente, la declinación inevitable se la escritura manuscrita que sigui la imprenta litográfica, ocurrió mientras se abrían nuevas oportunidades para los maestros calígrafas casi como un efecto colateral de la imprenta.

El crecimiento rápido del alfabetismo creo una gran demanda de maestros de la escritura para enseñar esta habilidad básica, y simultanea expansión del gobierno y el comercio genero una gran demanda por calígrafos expertos para redactar importantes documentos de estado y de comercio.

en 1525, cuando inicio una serie de horae (el libro de las horas), impreso para el por Simón De Colines, lo que estableció el estilo de la época fue una nueva claridad de pensamiento, una actitud innovadora hacia la forma y una armonía precisa de los variados elementos, textos, iníciales mayúsculas, orillas e ilustraciones lo que señala al “horae” del año 1525 como un acontecimiento importante en el diseño grafico.

Claude Garamound fue el primer cortador de tipos que trabajo independientemente en las firmas impresoras .Sus tipos de letra romana fueron diseñados con tal perfección que los impresores franceses del siglo XVI pudieron imprimir libros de extraordinaria legibilidad y belleza. Garmond es famoso por la clara calidad de sus fundiciones y se destaca por la eliminación de los estilos góticos de las cajas en toda Europa, excepto en Alemania.

El siglo XVII fue una época relativamente tranquila para la innovación para el diseño grafico después del notable progreso que tuvo   lugar durante las breves décadas de “Los Incunables2 y la exquisita tipografía y diseñodl libro del Renacimiento.
El Humanismo surgió en la Italia del renacimiento, es decir de mediados del siglo XIV y duró hasta fines del siglo XVI.

Fueron los “humanistas” los que iniciaron una valoración del hombre en su estado terrenal, volviendo a la formación de la cultura clásica de griegos y romanos tomaron al hombre como su principal objetivo. Buscaron para el hombre una formación académica, más ilustrada, a través de disciplinas procedentes de esta tradición grecolatina: retórica, gramática, historia, por lo tanto más humanística, es decir más cerca al hombre.
Los primeros libros impresos marcaron el modelo a seguir hasta el siglo XX. El diseño grafico de aquella época se conoce como el Estilo Antiguo especialmente la tipografía.

Tratamos de una escritura del Renacimiento que es casi pura imitación de la carolina de la Alta Edad Media. Se le da el nombre de humanística porque fue introducida y difundida por los humanistas del siglo XIV y XV y porque fue la forma de expresión gráfica del movimiento cultural humanista.
Es también denominada “antiqua” o antigua por contraposición  entre la antigua carolina y la “modernidad” que en esos siglos se atribuían precisamente a las góticas. El término antiqua es una consecuencia de la terminología gráfica de todos los que practicaban con normalidad el arte de la  moderna escritura gótica por oficio y necesidad en los siglos XIII y XIV. También ha sido llamada romana e itálica. Fundamentalmente es un alfabeto minúsculo y es corriente por ello denominarla minúscula humanística.
En el siglo XIX en las calles se presentan los carteles como expresión de la vida social, económica y cultural. Aquí es donde entra la influencia de Toulouse Lautrec ya que influencio en la elaboración del cartel moderno o también llamado poster. Los carteles eran un medio de comunicación con otras personas, que se dirigía a otra audiencia. Ahí descubrió la importancia de trasladar su trabajo a la imprenta y aprovecho la litografía a gran escala.
Desde una perspectiva tipográfica hay un sierto interés hacia el libro impreso y sus técnicas dos artistas alemanes, Dürer y Holbein, cuyo estilo se ha italianizado ya que muestra la exaltación y un pensamiento humanista hacia las artes en categorías que se extendió a los artículos comerciales que se producían como por azar, productos verdaderamente singulares, realizados sin duda por artistas de gran prestigio que no dudaban, por lo que parece, en participar en obras menores con todas sus consecuencias.

La mayoría de los impresos se realizaron en el siglo xv, y como la tradición histórica de la Artes Gráficas se afana en demostrar.
Todo el que se consideraba humanista se presentaba en la sociedad culta como poseedor de libros diseñados con una óptima caligrafía en “littera antiqua”. Florencia fue el foco de proyección de la minúscula humanística.
Desde Florencia la humanística se difundió por toda Italia, incluidos los Reinos de Nápoles y Aragón.
Fue la escritura clara, bella y elegante en que se expresaron los mayores animadores del Humanismo en el Siglo XV y XVI. Sus formas y diseño gráfico estaban acordes con los gustos estéticos del Renacimiento: Poca decoración, mucha linealidad, mucha plasticidad y mucha medida.
Fue una escritura elitista de hombres doctos con instrucción superior y perfecto conocimiento del latín clásico.  No era la escritura normal de libros y documentos de sus coetáneos teólogos, médicos, filósofos o juristas. Se asentaba en libros de lujo para bibliófilos exquisitos, costosos y cuidados hasta en sus elementos más mínimos.
La difusión social fue limitada a muy pocos por la función particular dedicada sólo a los códices clásicos que no entendían la mayoría de los lectores por la falta de una enseñanza escolar de ella y a pesar de ser usada en toda Italia. La difusión social la alcanzaría mediante el cincelamiento de sus formas para las prensas de la imprenta, nacida en la segunda mitad del siglo XV..
Los códices litúrgicos seguirán en la gótica textual y los mercaderes, notarios y escribientes de chancillerías siguen usando la gótica cursiva más o menos formada.

viernes, 22 de octubre de 2010

¿Sabías que?


Fue denominado cuaderno artesanal, al creado por J.A Birchall en 1920, aquel que le dio vida al primero, juntando varias hojas de manera inteligente y ordenada, en solo un montón. Durante esos años era más común, ya que no existía ni la ocurrencia de un cuaderno moderno; debido a su reciente creación; en consecuencia, las maquinaras necesarias para confeccionarlos.
A través del tiempo, su concepto ha ido evolucionando y en el siglo en que vivimos existen los cuadernos anillados, que paulatinamente fueron reemplazados al cuaderno artesanal. Así en tiempos de concientización ambiental, los cuadernos artesanales son fabricados por artesanos con un neto fin ecológico, ya que el material primordial para su confección son las hojas hechas con papel reciclado, unidas mediante la técnica de encuadernación. El uso de éstos, no difiere del de un cuaderno convencional, se usa para tantas o más cosas que ellos.

LA HISTORIA DE LA IMPRENTA


Durante los siglos de la Edad Media, junto con la invención del papel, los chinos dieron los primeros pasos en el desarrollo de la imprenta. Buscaron un procedimiento que, en lugar de copiar los escritos a mano, les permitiera obtener muchas reproducciones iguales de un mismo original. La solución fue labrar los caracteres de una página en una plancha de madera, de manera que éstos sobresalientes. Después entintaban la plancha y aplanaban sobre ella hojas de papel. Como ves, es un sistema parecido a los sellos de hoy en día.
Siglos más tarde, cada signo se labraba en un trozo separado de madera, que se combinaba con otros para formar expresiones. El sistema era más rápido, aunque la enorme cantidad de caracteres de la lengua china dificultaba las cosas. Los primeros libros, calendarios y noticias se imprimieron con estos procedimientos.



 Juan Gutenberg: ¿El inventor de la imprenta?


No se tiene clara la fecha de nacimiento del inventor alemán Johannes Gutenberg. Pero se ha determinado que nació en Maguncia, pequeño poblado de Alemania, hacia el año 1400. Proveniente de una familia noble, su verdadero nombre era Friele Gensfleisch. Tampoco se tienen antecedentes concretos de su muerte estableciéndose que el hecho ocurrió probablemente a fines de 1467 o a comienzos de 1468.
En su pueblo natal se desempeñó como orfebre. Se trasladó junto a su familia a Estrasburgo, donde instaló una empresa de grabados en madera, que sería el punto de partida para el desarrollo futuro de su legado.

Numerosos han sido los estudios por determinar si fue efectivamente el inventor de la imprenta y de las letras móviles. Algunos han concluido que no. Antecedentes corroboran que los babilonios, en la Antigüedad conocieron la impresión con sellos de arcilla y que los chinos, alrededor del año 1041, también imprimieron con ese tipo de letras. Más aún, en la Edad Media se hicieron grabados de páginas enteras usando grabados de madera.


 
Sin embargo, podemos atribuir a Gutenberg la utilización de tipos móviles de metal no usados anteriormente, pero no se sabe bien quien fue el primero en implementarlas. Investigadores aseguran que el primero fue el holandés Laurens Janszoon. Lo que se sabe con certeza es que Gutenberg construyó, entre 1436 y 1450, un aparato que logró fundir satisfactoriamente las letras metálicas que usó en sus primeros libros, con las cuales imprimió su famosa Biblia en 1455. A modo de anécdota podemos contar que debido a sus deudas, Gutenberg fue embargado y la imprenta que lo hizo famoso quedó en mano de sus acreedores, quienes con la venta de la Biblia aumentaron en cinco veces su inversión inicial.
Gutenberg en realidad no inventó los materiales. Mucho tiempo antes que él, los chinos habían desarrollado las técnicas de la impresión y de la fabricación de papel. Los orfebres ya sabían fabricar buriles y los viñateros de Renania ya utilizaban prensas con tornillo en sus vendimias. Pero todavía nadie había reunido estos distintos inventos. El ingenio del impresor alemán lo llevó a desarrollar un artefacto mecánico verdaderamente eficaz para la reproducción de los textos escritos. Así se puede considerar como el verdadero padre del libro moderno.
Para el profesor de fisiología de la Escuela de Medicina de la U.C.L.A., a Gutenberg se le debe distinguir por sus avances en el uso de la imprenta "una técnica para producción en serie con letras metálicas, una nueva aleación metálica para los tipos y la tinta de impresión con pintura. También sería conveniente ubicar a Gutenberg como un símbolo porque inauguró la industria editorial en occidente con la Biblia de 1455".
En 1450 se asoció con Johannes Fust, quien le prestó ochocientos florines para que instalará la imprenta, fundiera las letras metálicas y comprara el pergamino para imprimir la Biblia. El préstamo consideraba el salario de los ayudantes y el sustento del propio Gutenberg.
Dos años después Fust entregó la misma cantidad nuevamente, para el término del proyecto que contemplaba dos volúmenes del libro sagrado. Pero faltaba la ornamentación a mano y el empaste de los impresos. Fust molesto finalmente decide ir a los tribunales exigiendo que se le devolviera inmediatamente el dinero.
El perfeccionamiento de los caracteres metálicos móviles fue lo que mayores inconvenientes le produjo, como se puede deducir de las muchas pruebas efectuadas sin éxito. Lo más inmediato fue la elección de la base de los impresos: el pergamino, elemento caro y poco corriente, no era lo bastante liso ni lo suficientemente liviano como para facilitar un trabajo rápido y limpio.
A pesar de la simpleza de la imprenta significó para Gutenberg invertir casi su vida entera en el perfeccionamiento de ella. Logró revolucionar la vida cultural, política, social e incluso religiosa de una buena parte de la humanidad.

Segunda edición
La llamada "Biblia de Gutenberg", impresa en 1455, es uno de los tesoros de la Biblioteca Nacional de Austria y será digitalizada según informó la editorial austríaca Hollinek. El objetivo del proyecto es conmemorar el siglo XXI de Gutenberg y facilitar el acceso a la herencia cultural europea utilizando tecnología de punta tanto para la digitalización como para la reimpresión.